محمد بن إبراهيم العتايقي الحلي ، من المائة الثامنة . توجد في الخزانة الغروية ، ناقص قليلا من وسطه . وعده الشيخ محمد بن يونس الشويهي ، في ( براهين العقول ) المؤلف في 1229 من الكتب المنطقية الموجودة عنده ، وعد أيضا ( شرح القسطاس ) هذا ، وقال إنه لبعض الفضلاء . أقول : هو ( القسطاس المستقيم ) كما يأتي . أوله : [ الحمد لله رب العالمين - إلى قوله - فهذا مختار مختصر في علم الميزان . . . ] بدء فيه بذكر الرؤس الثمانية . وهو في ثلاثة أبواب : الأول في المعارف والتعريف . والثاني في الحجج ومباديها . والثالث في كيفية حل المغالطات . ( 422 : القسطاس المستقيم ) في الحساب فارسي مرتب على ركنين في كل ركن مقالات . يوجد في الرضوية ، ناقص الأول والاخر ، فراجعه . ( قسطاس المستقيم ) في المنطق مر بعنوان ( القسطاس في المنطق ) . ( 423 : قسطاس المستقيم ) في أدعية رجب وشعبان وشهر الله العظيم . للشيخ إبراهيم الكاشي المعاصر ، طبع في بمبئي . ( 424 : القسطاس المستقيم ) في رد الصوفية القائلين بالحلول والاتحاد . للسيد حسين بن محمد تقي الهمداني ، مؤلف ( تنبيه الراقدين ) المذكور في ( ج 4 ص 442 ) وهناك أغلاط لابد ان يصحح ، موجود عند ابنه . ( 425 : القسطاس المستقيم ) في الموازين الشرعية . للشيخ الفقيه المعاصر آقا حسين بن الحاج آقا محمد النجم آبادي ، المتوفى 7 رجب في 1347 مرتب على ترتيب كتب الفقهية ، من الطهارة إلى الديات . ( 426 : قسطاس المستقيم ) في أصول الفقه . للسيد الاجل صدر الدين محمد بن صالح العاملي الأصفهاني المتوفى 1263 . ذكره سيدنا الحسن صدر الدين وحكى تلميذه الحاج ميرزا محمد هاشم الچهارسري عنه ، لكنه قال : وما رأيت الكتاب . ومر للمؤلف ( قرة العين ) في ( 17 : 71 ) . ( 427 : القسطاس المستقيم في لغات القرآن الكريم ) الشامل لسبعة عشر الف لغة ، بالفارسية . تأليف المولى محمد علي بن شاهقلي الرازي . والنسخة